黄山归来不看岳

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黄山位于位于安徽省南部，是世界文化、自然遗产，也是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，被誉为中华民族的象征之一，人间仙境。自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。


奇松、怪石、云海、温泉并称为“黄山四绝”，其中黄山奇松遍布峰壑，一般生长在海拔800-1800米的高峰上，是植物学上一个著名的树种。黄山松的基本形态特征为：针叶粗短而稠密，叶色浓绿，枝干曲生、树冠扁平，盘根于石，傲然挺立。



黄山不仅是一座峰林石柱的大观园，而且是巧石怪石的天然陈列馆。在波澜壮阔的峰海里，争相崛起的无数巧石，好似一颗颗晶莹剔透、熠熠闪光的明珠，把黄山胜景打扮得分外绮丽。这些巧石形态别致，意趣无穷。大者石林耸峙、石笋罗列；小者玲珑剔透，造化精妙，巧中见怪，怪中有巧。有的酷似珍禽异兽，有的宛若各式人物，有的形同各种物品，有的又以历史故事、神话传说而命名。在黄山峰林中，巧石怪石星罗棋布，遍地皆是。有名可指的就有一百二十余处，它们巧夺天工，妙趣横生。而且巧石多与青松为伴，构成一幅幅天然图画。这些巧石，大的就是一座山峰，小的如同盆景古玩，它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起，使得个个有画的蕴含，诗的韵味，可谓形神兼备，给人以艺术美的享受，令人心驰神往。

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黄山市不仅自然风光名冠天下，人文景观也非常丰富，古徽州地区，文风昌盛、商贸繁荣、名人辈出。其中的黟县西递、宏村更被列入世界文化遗产！明代戏剧家汤显祖虽非黄山人，也留下了“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹和此生无缘到黄山 一游的遗憾！！

　　中国的民俗文化，是5000年中华民族的悠久历史给我们留下的瑰宝。黄山市（原徽州地区）自秦始皇开国即建有黟、歙两县，又位于皖南山区，历史上交通闭塞，很多民间习俗得以保留，也让大家更加了解黄山的风土人情。我们将这部分分为了人生礼仪，生活习俗和节令习俗三个方面，其中又主要分为以下一些内容：人生礼仪：包括徽州婚嫁 说媒 订聘 请期 搬行嫁 开面 迎亲 拜堂 闹洞房 回门 生育 催生 报喜 三朝 取名 满月 移窝 抓周 寿宴以及丧葬 送终 报丧 入殓 请七 出殡 安葬等生活风俗：包括徽州饮食 一日三餐 八碗八 吃新食 煮粥捞饭 黄山茶道； 徽州服饰中的长袍马褂 端午衣 褥衣 徽州宅居中朝北居 屋套屋 重檐 满顶床 压画桌；生产习俗中的开秧门 牛福会 打锣封山 接财神 开张礼 学艺等节令习俗中：包括腊八 小年夜 除夕 春节 元宵节 二月二 清明节 立夏节 端午节 中元节 中秋节 重阳爷 下元节 冬至节等等！

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徽州婚嫁：在古徽州，一场婚姻的促成，大致可分媒合、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。经过以上阶段和程序的，才为“明媒正娶”。另有童婚、纳妾、换亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。旧时徽州人的婚嫁习俗，深受封建礼教的影响，其诸多繁文缛节，不少到带有迷信色彩和买卖婚姻的因素。下面我们就从徽州婚嫁的九道程序，一一来让大家做更进一步的了解。

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说媒：旧社会的古礼，男满18岁为“弱冠”，女满15岁为“及 ”。儿女到了十三四岁，父母就开始关心其婚事。联姻讲求门当户对，实际上女方每望高攀，男方却需适当迁就。故有“嫁女高高求，讨亲低低凑”的说法。；一般都由乡里的好事婆娘，往来游说，巧言撮合，或由男方选定对象，委托媒婆前往提亲。女方如同意，媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家，男方将八字置灶君座下，以测有无不祥之兆。若厨房三日内不失盘打碗，不缺瓢少筷，认为初步吉利。再将男女两方生辰八字送到算命先生处，看看是否相冲相克，全部通过，确认无误才可以正式求亲说合。

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定聘：俗称“下定”、“定亲”，双方确定联姻后，选定吉日，由男方备下红贴，称为“鸳鸯礼书”，在内页写上男子的生辰八字，装入一个红封套，附写一篇请求联姻的定格文章，备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮“批书匣”，请一名本房男性亲属带上批书匣，随媒人去女家，俗称“下定书”。同时还要根据女方要求送去“头节礼”，如衣料、首饰、礼银等。如**期间黟县的礼银规矩就是108块银元。不过这也要看家庭财富多少而不等，但尾数都是八，寓意“若要发，不离八”之意，而且每枚银元上都要用朱红写上双喜字。女方受到后要由家长（父兄）用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字，然后在封面上写上“亲允大吉”，送回男方此为“批书”。女方收下的礼金，用来置办嫁妆，富豪往往自增陪嫁。这样就算是正式定亲了。鸳鸯礼书就是订婚凭证。定亲后，男方一年三节均得向女家送礼。

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请期：订婚后，男女完婚，男方先请媒婆上门提出结婚请求，得到应允后，由男方捡选迎娶日期，书写在红柬上，配上相应的礼物，请媒人送到女家。古时便称为“请期”。现代叫“送日子”。

　　搬行嫁：在迎娶的前一天或当天，男方需派人前往女宅搬嫁妆，称为“搬行嫁”。搬行嫁期间，男女双方住宅张灯结彩，鸣炮奏乐。嫁妆一般都是房间家具及日常用品。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等，吃、穿、用品业一应俱全，机会可供一生享用。（有的甚至连棺木都备齐！！）。

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开面：又称“拉面”。在迎亲的当天，姑妈或舅妈要给新娘开面，即用两根丝线靶新娘额头的汗毛绞去，否则要被讥笑为“毛脸”。开面意味着姑娘时代已经结束。

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迎亲：成亲值日，迎娶新娘要用花轿，少数沿河地区用船。迎亲人员一般为媒人、喜娘、舅舅、姑父以及与新郎、新娘年龄相仿的青年男女。抬轿者为四人，富贵人家为八人。新郎一般要亲自前往，歙县也有不用鼓乐，不要新郎上门迎亲的。到了女方家里，女方大门紧闭，要待男方在门缝中塞足了“喜包”后，方才打开大门，鸣炮迎客。然后开始“哭嫁”，母女报头痛哭，不过哭声中更多的是乐感而不是悲伤。为什么要哭呢？据说是“不哭不发，哭哭发发”。花轿出门后，有的地方还偷偷盛一碗水，随着出门的花轿泼出去，象征“嫁出去的女，泼出去的水”。花轿到了男家村口即止步不前，要等新郎背进村子，这里面又有典故，婚后若是吵架，媳妇就可以声称“又不是我自己走上门的，是你把我背进来的”。

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拜堂：歙县的习俗是，花轿至男宅落地，新郎亲自迎至厅堂，即行拜堂礼，黟县的习俗就是轿至男宅大门，公婆、新郎都上楼，要等新娘入了洞房，传带同时高呼“一代高一代，一代胜一代”。新娘入洞房稍事休息后，才出来行拜堂礼。

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闹洞房：花烛酒宴散席后，亲戚好友聚集新娘放里，大家用各种不同的方式逗新娘发笑或是出一些难题来捉弄他们，以此取乐。图的也是“炒发”。