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游神祈福

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发表于 2009-2-15 21:45:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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夜晚的游神很难拍,相当郁闷,很想换器材。

窜蔗巷:
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 楼主| 发表于 2009-2-15 21:48:52 | 显示全部楼层
拍了两年,感觉只有这一张比较有意思,但是相质太差了。

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发表于 2009-2-15 21:59:08 | 显示全部楼层
可否介绍一下游神祈福的历史背景?
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 楼主| 发表于 2009-2-15 22:00:43 | 显示全部楼层
正月十九澄海溪南的游灯会:

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 楼主| 发表于 2009-2-15 22:04:30 | 显示全部楼层
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发表于 2009-2-15 22:08:44 | 显示全部楼层
祈福祈福,大家都有福了
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 楼主| 发表于 2009-2-15 22:10:29 | 显示全部楼层
原帖由 摩旅迷 于 2009-2-15 21:59 发表
可否介绍一下游神祈福的历史背景?


懒,也不大清楚。

磷溪窜蔗巷,好似家里有一男丁就在甘蔗上挂一个灯笼,二个男丁就挂两个。

澄海的游灯会灯笼多得很,有些一家拿着六个灯笼的,可能男丁不分老少,具体不明。
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 楼主| 发表于 2009-2-15 22:22:24 | 显示全部楼层
转帖:

    农历正月十六,夜幕初临,潮安县磷溪镇溪口乡的七个村(注)就开始热闹起来,村民们挑起日间在蔗田里精选的一枝枝壮硕、还带着青蔗叶的乌腊蔗,在蔗梢挂上点亮了的、写着姓氏的小灯笼,不约而同聚集在“七圣夫人”必经之路。
   夜已入黑,随着人流的汇集,蔗灯的增加,在河堤的两旁,村道的两边,形成一道灯的河流,如天上银河,蔓延天际。那闪烁的灯笼挂在蔗梢上,摇曳着,涌动着,有如点点繁星,密布天穹。
   声声鼓乐由远渐近。当抬着“七圣夫人”的游神队伍从点着灯笼的蔗巷中穿梭而过时,人们欢呼雀跃着,仿佛看到新一年五谷丰登的丰收盛况。夜幕里,蔗灯下,快乐的人流不断穿梭,一派欢乐喜庆的新景色。
  “七圣夫人穿蔗巷”是从清朝光绪年间就延续下来的民俗。从正月十六这天的早上开始,在各村村民组成的锣鼓队的引领、护送下,游神队伍浩浩荡荡,从溪口八个村经过。一路上,锣鼓喧天、乐曲飞扬,场面颇为壮观。而“七圣夫人穿蔗巷”是这项活动的高潮所在。
   磷溪镇盛产甘蔗,这种抬“七圣夫人”穿蔗巷的民俗活动,寄托着农民们对红火日子的期盼,对来年丰收的厚望。这也是纯朴古风的一种延续吧!
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发表于 2009-2-16 10:56:38 | 显示全部楼层
那天在潮州就听当地人讲,正月十九才是潮州最热闹的日子,当老板的,个个厂家都是大摆宴席,互相比谁家门口停的车多,谁家客人多!当时就想,留到19才走,可以吃遍潮州了 来年搞个正月十九潮州聚会,可以白吃饭,好像还有红包拿
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 楼主| 发表于 2009-2-16 12:41:40 | 显示全部楼层
原帖由 形迹天涯 于 2009-2-16 10:56 发表
那天在潮州就听当地人讲,正月十九才是潮州最热闹的日子,当老板的,个个厂家都是大摆宴席,互相比谁家门口停的车多,谁家客人多!当时就想,留到19才走,可以吃遍潮州了 来年搞个正月十九潮州聚会,可以白吃 ...

太夸张了~~~
吃是有的,红包是没有的,农历19是指个别地区,不是全部。
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