本帖最后由 hayasun 于 2012-11-17 11:30 编辑
看到這精神堡壘碑似乎意味多納已經不遠了.......
瞧......我又抬下巴了!驕傲的呢!!
茂林鄉的耆老曾經說過魯凱族的一個神話傳說,非常有趣。
很久以前,雲豹和黑熊的身體都是白色的,一天雲豹對黑熊說:「我們來在身上彩繪好不好?」黑熊說:「好啊!我幫你畫,然後你再幫我畫。」熊很認真的在豹的身上彩繪,他畫出如雲層般的顏色在豹的身上,最後累了,便躺在地上睡著了。豹隨後也替熊彩繪,但是豹隨便就在熊的身上畫,牠拿起鍋底的煤灰在熊的身上塗抹,塗不到的地方便留下了白色,隨後豹就自顧自的跑去玩了。
當熊醒來,看見自己身上烏漆抹黑,非常生氣,找到在玩耍的雲豹,雲豹說:「替你塗上黑色,是因為我以後抓到獵物,要分你一份,這樣才不會被別人搶去。」黑熊不疑有他,但是後來雲豹從來也沒有分獵物給黑熊,而雲豹因為害怕黑熊報仇,所以,只要有黑熊的地方,便不會有雲豹。
而這個傳說就是來自Kungadavane。
進入多納部落的雕像。
底下圓座有刻印著各月份的祭典.....
各月份的祭典!
巴冷公主的愛情故事
Kungadavane另一個傳說則是大家耳熟能詳的小鬼湖之戀,也就是巴冷公主。巴冷是魯凱族「阿巴柳斯」家族的公主,臉兒圓圓像月亮,歌聲十分的婉轉,連飛舞的蝴蝶都會停下來聽。
巴冷的雙手很靈巧,織布的時候,老祖母總是讚美她的手巧,個性活潑、聰明、善良,對感情秉持著純真與執著的態度。
巴冷後來與蛇郎君相戀,並且嫁給蛇郎君,出嫁那天,她隨著蛇郎走入湖中,幾天以後,湖邊的岸上長滿了百合花,所以一直到今天,魯凱族人,尤其是女人,都喜歡在頭飾上,插上一朵百合花,紀念她們心中永遠難忘的巴冷公主。這個淒美的愛情傳說,讓多納部落增添濃厚的傳奇氣息。
小鬼湖之戀
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這是一首魯凱族的歌曲
由原音社演唱
內容敘述魯凱族頭目的女兒愛上百步蛇的浪漫愛情故事
曲調委婉動聽,結束時加入的哭聲很特別
多納真是讓我驚喜、難忘的原住民部落,多納保留了相當多的石版屋。
當在部落小路穿梭時無時無刻都可以看見石版屋,不論是新建築新的建築形式都保有石版元素。我想這樣的保留傳統建築多納....我想它是最佳的典範吧!
我輕輕的來靜靜的去.....有機會我會帶著家人再度前來做更深度的探訪........
多納村是一個古老的部落,至今仍有嚴謹的禮俗和禁忌,朋友們如前往,希望能與多納人一同謹守。
到多納(ku nga da vane)村需注意的禮儀:遊客到多納村最容易冒犯的行為是未經同意隨意攝影,若想拍攝村人,也必須徵得對方同意,這是人與人之間最基本的禮貌。遊客如遇部落舉行傳統婚禮,可自由攝影,但除非身穿魯凱族服,絕對禁止闖入舞圈之內,否則必遭斥責。
等等.........
差點忘記介紹.......
Kungadavane還有一個獨一無二的祭典──黑米祭。
黑米祭的由來,也源自一個神話傳說。 話說有位婦人揹著嬰孩到田裡除草,順便挖些地瓜、芋頭帶回家。她為了方便,把嬰孩放在搖籃裡,留置工寮便去工作。沒多久聽見嬰孩的哭聲,但婦人不加理會,反而拼命的繼續工作。一直到中午的時候,只見那嬰孩哭得更厲害了,而婦人卻還不理會,她對嬰孩叫說:「忍耐一下!馬上來餵奶了!媽媽只剩下一行就除草完了。」
於是繼續拼命工作。不一會兒,嬰孩的哭聲停下來,那位婦人懷疑又困惑,於是停止她的工作,並往工寮走去。打開搖籃一瞧,搖籃的嬰孩不見了,裡頭放的是一塊橢圓形的石頭。那婦女既緊張又害怕,她試著叫嬰孩的名字並且尋找,但是沒下落。 她傷心又難過的回部落,並把發生的事告訴家人。
當晚入睡時就夢到一個奇怪的夢,有一位托夢者說:「我是住在Pelepelengane深潭裡的神明,妳的嬰孩哭的太厲害,所以我暫時帶回去扶養,等到妳的孩子長大成人,我會讓妳們見面。但是我有條件:你們必須與我們共同合作開墾,但當我們工作時,你們是看不到我們的,只有憑著石椅的多寡或耕作的行數來曉得我們有幾個神明來。」
果真如此,每次農耕工作時只有看到田裡的雜木或雜草很快的被清理,卻看不到水神的身影。經過了半年的光景,一大片的小米田竟然長出黑色小米,小米成熟之後就收割,神明和婦人的家人分配著這些收的小米,神明揹走小米時,婦人一家人只見那一堆一堆的小米在半空中飄向深潭裡去。
日子很快的過去,而神明與婦人約定的日子也到,當年失蹤的嬰孩果真出現在多納部落的頭目家旁邊的一塊大石頭上,據說這位青年長得很高大,容光煥發又英俊的坐在大石頭上。黑稻米、黑小米的由來由此傳說而得名,據說黑米這種穀物的種子是神明從Pelepelengane的深潭裡帶來的。這個獨一無二的重要祭典會在每年11月下旬於部落舉行。
出了山區,準備往台南古都前進............
待續....... |