摩旅向黔行（第26页新增：正在被商业化侵蚀的肇兴侗寨）

阿旭 · 发表于 2012-5-14 18:28:51

还有犬兄有深度知识渊博啊，同行的我只走马观花，而老兄却能解读！！！

不过，那牛B菜，对俺们来说确实难吃啊，饿着肚子晚上找夜霄吃了哈哈，不过回忆却是美好的！

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:32:05

而且寨子里并不只是少女们青春可爱，就是小女孩或者小媳妇都是面貌清秀，能歌善舞，气质不错，这是在其他地方的乡村很少见到的。
估计是黔东南地区多山的地理特征，造就了侗寨女孩苗条的身材，多雾的气候特征，造就了侗寨女孩细腻的皮肤．

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:32:28

正在我们吃饭的时候了，不远处传来歌声，
于是下细了听，就还有麦草在灶堂里噼里啪啦燃烧的声音，有猪的哼哼声，这一切都没有掩饰住侗家美妙的歌声。
顺著这些声音我们来到一户侗寨人家，往里一看原来里面好多侗寨老太太在围着电视唱洞歌

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:32:51

细问之下才知道他们这里过不多久要过个什么节，她们在一起练习侗歌
“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。
侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐,必须由三人以上来进行演唱。
多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音,是大歌编创的一大特色,是产生声音大歌的自然根源。

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:33:11

其实像这样的聚会在曾冲并不算最热闹的，增冲最热闹的莫过于过年，时间与汉族春节相同。

增冲人在除夕夜吃团年饭前先由长者手击铜鼓，焚香酹酒，口唱诗经，呼诵历代祖宗姓名后，他人方可入席。

举行集体仪式的在鼓楼进行，由一“鬼师”以看鸡脚卜问吉凶，卜毕，男人们各携酒、肉到鼓楼共饮。

节日期间，人着节日盛装，杀猪宰牛，家家宾朋满座；白天举行斗牛活动，晚间唱侗戏，青年男女行歌作乐；

如逢丰收年景还特请外寨姑娘、罗汉到鼓楼对歌吹芦笙，入夜，男女青年共进晚餐，敬酒对歌，直于深夜方散。

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:33:30

侗寨最为过瘾的就是斗牛节：凡盛大节日及农闲逢亥日举行。

斗牛地址在九洞的平楼款堂，节日当天，方圆几十个村寨，人们着节日盛装潮拥而至。

各路牛王打扮如出征战士，双方牵牛进场，直至一方败逃为止。

胜者便兴高采烈、欢呼雀跃簇拥着牛王凯旋，胜方姑娘也蜂拥进场，从败方罗汉手中抢走彩旗；

败方则偃旗息鼓悄然离去。当晚所在地的“东道主”纷纷拉客到家盛情款待。

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:33:57

听到主人家如此介绍，真是心痒痒，只恨我们来不逢时，哈哈，也为下次再来准备个借口
本来想再增冲住上一晚，但是昨天大家住苗寨都没有洗澡，最后决定还是连夜赶到榕江县城
结果选择了另外一条道路，比来时的路更加破烂，二十公里足足走了三个半小时
唉，也许也只有这样交通闭塞的地方才能将时光封固起来吧

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:34:17

再上些增冲相片

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:34:34

再上些增冲相片

哮天犬 · 发表于 2012-5-14 20:34:53

再上些增冲相片

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